Tak terasa, pelaksanaan Pembelajaran Tatap Muka (PTM) 100% sudah berjalan hampir sebulan. Sejak per tanggal 4 April 2022 para siswa merasakan pembelajaran secara interaktif. Serasa tiada batasan-batasan protokol kesehatan yang sudah ditetapkan. Dikalahkan dengan adanya hasrat untuk bertemu kawan sejabat. Waktu berjalan cepat. Kini para siswa wajib bersungguh-sungguh belajar. Waktu cuti bersama selama seminggu dihabiskan bersama tumpukan buku. Sebab, kini tiap sekolah di Indonesia khususnya di Bali-Denpasar mulai mempersiapkan untuk Penilaian Akhir Tahun (PAT).

Read more ...

        Kehidupan sekolah adalah masa yang penuh dengan potret-potret indah. Meskipun masa pandemi memaksa pelajar untuk melaksanakan pembelajaran jarak jauh. Namun, pelajar di Indonesia juga sempat belajar di sekolah. Walau Pembelajaran Tatap Muka (PTM) 100% yang dilaksanakan tanggal 18 Januari 2022 tidak berjalan cukup lama akibat guncangan virus covid-19. Hal itu tetap sangat berkesan, khususnya bagi pelajar. Bagaimana tidak? Berinteraksi dengan teman, bermain bersama, dan belajar langsung di sekolah pasti menjadi kenangan yang tak terlupakan. Apalagi setelah sekian lama suntuk menimba ilmu di rumah.

      Setelah sebelumnya sekolah-sekolah di Bali khususnya Denpasar menjadi lokasi cluster baru covid-19. Tiap sekolah kembali lagi melaksanakan Pembelajaran Jarak Jauh (PJJ). PJJ dimulai tanggal 4 Februari 2022. Waktu seakan berjalan lebih lambat ketika merasakan pembelajaran secara online. Serasa tiada lagi waktu istirahat. Apakah karena belajar dan membuat tugas dilakukan di rumah? Hari-hari libur juga sebagian besar dihabiskan untuk membuat tugas yang bertumpuk-tumpuk tidak ada habisnya. Entah karena kegagalan dalam mengatur waktu. Atau memang posisi “rumah” sendiri kurang tepat dijadikan tempat untuk menuntut ilmu?

        Tidak lebih dari dua bulan, PTM 100% kembali dilaksanakan. Tepatnya 4 April 2022. Mengutip penuturan Kepala Dinas Pendidikan Pemuda dan Olahraga (Kadispora) Provinsi Bali, Ketut Ngurah Boy Jayawibawa dalam denpasar.kompas.com PTM 100% dilaksanakan karena capaian vaksinasi yang cukup tinggi. 97% tenaga pendidik sudah divaksinasi. Sehingga, vaksin booster dirasa tidak perlu. Bersamaan dengan persyaratan lainnya. Wilayah daerah sekolah berada pada PPKM level 1 dan 2.

           Setelah berkutat cukup lama dengan radiasi gawai. Sekolah pun dapat dibuka kembali. Biarpun terdapat secuil kekhawatiran terhadap virus covid-19. Hal tersebut tak sekalipun menghentikan niatan untuk bertemu dengan teman-teman. Belum lagi pembelajaran secara interaktif jauh lebih efektif. Karena para pelajar tidak segan-segan untuk bertanya kepada guru. Tak hanya itu, keinginan seorang remaja untuk menikmati lingkungan sekolah juga terpenuhi. Keriuhan dan tawa penuh canda nampaknya menjadi salah satu hal penting. Penting bagi kehidupan sosial seorang remaja.

           Bak dua mata pisau. Sebelahnya nampak tajam. Keinginan untuk belajar di antara pelajar meningkat. Tujuan mencerdaskan dianggap dapat tercapai. Setidaknya para pelajar tidak perlu lagi memendam keingintahuan mereka. Rasa ingin tahu yang terpendam karena malu. Atau memang tidak tahu menahu. PJJ jika dibandingkan dengan PTM jauh lebih mudah bagi pelajar. Hanya perlu absen dan membuka materi di Youtube. Maka, dianggap sudah melakukan “pembelajaran” jarak jauh. PTM 100% ibarat menjadi jalan satu-satunya. Jalan untuk mendidik pelajar di tengah pandemi.

            Sayangnya, mata pisau lainnya nampak tumpul. Sebagian hal terlupakan dalam pelaksanaan PTM 100%. Pandemi covid-19 merupakan perihal tersebut. Satu-satunya ancaman pelaksanaan PTM di masa seperti ini. Ancaman yang dihadapi bukan sekadar terkena virus, tapi nyawa. Pelaksanaan PTM 100% kali ini pun nampak tergesa-gesa. Karena kasus covid-19 baik di Bali maupun di Indonesia pun tak menjelang turun.

            Remaja yang abai akan protokol kesehatan pun tak dapat dielakkan. Kesadaran bahwa covid-19 berbahaya mulai pudar. Inilah tantangan yang harus dihadapi. Baik oleh para remaja, guru, maupun pihak-pihak lembaga pendidikan. Tantangan untuk selalu menjaga jarak, memakai masker dengan baik dan benar, mencuci tangan, dan upaya pencegahan covid-19 lainnya. Barangkali tantangan ini harus dihadapi. Karena hanya itu upaya untuk menyelamatkan diri kita, keluarga, dan seluruh orang di dunia. (kaf)

       Pariwisata merupakan tulang penopang ekonomi Bali. Kejayaan dari popularitas Bali mendatangkan turis mancanegara. Bagi penduduk lokal kedatangan para turis merupakan berkah, dari turis mereka dapat mengeruk laba. Namun, dibalik kejayaan ini terselip kolonialisme yang sama sekali tidak terlihat oleh radar penduduk lokal.

      Awalnya kedatangan turis ke Bali tampak seperti simbiosis mutualisme yang saling menguntungkan. Turis ke Bali untuk berlibur sehingga mereka mendapatkan kesenangan. Sedangkan, penduduk lokal memanfaatkan kesempatan ini untuk mencari laba dari turis.

        Turis mengecap Bali sebagai Hawaii versi yang lebih murah. Kurang enak apalagi? Dengan adanya perbedaan mencolok nilai tukar rupiah, biaya hidup mereka di Bali jauh lebih rendah dibanding dengan biaya hidup di negara asalnya. Mereka sudah mendapat hidup megah, panorama memesona, dan penduduk lokal ramah hanya dengan biaya murah. Hal ini membuat mereka tidak rela meninggalkan Bali dan memutuskan menetap secara ilegal di Bali.

      Banyaknya turis ilegal tak berizin ini didorong karena pengawasan masuknya warga negara asing yang lemah.  Ketidakmampuan pemerintah mendeteksi WNA bermasalah menjadi celah bagi para turis untuk mengais keuntungan di Bali. Para turis ini menganggap pemerintah Indonesia mudah dibodohi sehingga mereka berani menginjakkan kaki di Bali tanpa izin yang sesuai. 

        “Bali ramah turis” menjadi salah satu faktor pendorong bagi mereka untuk menetap di Bali. Para turis menganggap dirinya raja atau ratu di antara orang desa karena penduduk lokal melayani mereka bak raja. Sikap kelewatan ramah Bali membuat mereka terlalu nyaman, sehingga mereka tidak mau meninggalkan Bali. Selain itu, di Bali mereka mudah mencari pekerjaan dengan hak istimewa ‘bule’. Warga Bali lebih memilih mempekerjakan WNA karena adanya kesan dimana ‘bule’ dianggap lebih maju dibanding penduduk lokal. Ada perbedaan perlakuan warga Bali terhadap pekerja asing dan pekerja lokal. Mereka bersikap lebih ramah pada pekerja asing. Di sisi lain, pekerja lokal tidak dihargai.

         Turis asing dapat menyalahartikan sambutan hangat Bali ini sebagai undangan untuk berbuat semena-mena. Mereka merasa lebih superior dibanding penduduk lokal sehingga dapat berbuat seenaknya. Banyak turis tidak taat peraturan. Contohnya saja ugal-ugalan di jalan. Mereka tidak takut dengan polisi dan menganggap ditilang adalah hal kecil, karena mampu membayar denda. Namun, perilaku ugal-ugalan turis ini dapat membahayakan pengguna jalan lain.

        Banyak turis lain tergoda pindah dan menetap di Bali. Hal ini dapat memicu fenomena gentrifikasi. Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI), gentrifikasi diartikan sebagai imigrasi penduduk kelas ekonomi menengah atas ke wilayah yang lebih buruk keadaannya. Dampak gentrifikasi dapat melemahkan penduduk lokal oleh sebab itu itu gentrifikasi akrab disebut kolonialisme era modern. 

         Menurut tulisan Fanni Harliani di Kompasiana.com yang berjudul “Urbanisasi di Pinggiran Kota, Waspadalah Dampak Negatif dari Gentrifikasi”, perpindahan ini biasanya diikuti dengan adanya pembangunan perumahan kelas menengah atas, perbaikan akses infrastruktur, perbaikan kualitas fisik dan lingkungan perdesaan yang menimbulkan aktivitas serta daya tarik baru di wilayah ini. Dari awalnya ekonomi Bali bersumber dari sektor agraris, lambat laun Bali berubah menjadi bersandar pada turis di sektor pariwisata. Urbanisasi ini juga dapat mendesak penduduk lokal meninggalkan tanahnya sendiri.

        Kasus Kristen Grey di tahun lalu menjadi salah satu potret nyata kolonialisme yang terjadi di Bali. Kristen Grey merupakan warga negara Amerika Serikat. Dalam akun twitternya, ia menjelaskan bahwa dirinya telah menetap di Bali selama setahun bersama kekasihnya. Dulu di negara asalnya ia mengalami krisis keuangan. Setelah pindah ke Bali hidupnya berubah 180 derajat. Di Bali ia memaparkan 'hidupnya enak', mudah mendapat pekerjaan, kebutuhan serba murah, lingkungan ramah komunitas LGBT, dan bebas dari rasisme.

         Setelah diselidiki, ternyata Kristen Grey kedapatan tidak membayar pajak selama menetap di Bali. Kendati tinggal dan bekerja di Bali, ia mengaku hanya menggunakan visa kunjungan. Tidak hanya itu, Kristen Grey bahkan mengomersilkan bukunya yang berjudul “Our Bali Life is Yours”. Buku tersebut berisi tips cara pindah dan menetap di Bali secara ilegal. Lewat buku ini, Grey mendorong WNA lain untuk pindah ke Bali di tengah masa pandemi. 

        Negara kita akan rugi bila banyak WNA lain mengikuti jejak Kristen Grey menetap di Bali tanpa membayar pajak. Sedangkan, selama menetap di Bali mereka dapat sepuasnya menggunakan fasilitas umum secara gratis.

        Untuk melawan penjajahan di era modern. Baik pemerintah maupun penduduk lokal harus belajar dari pendahulu kita. Pemerintah harusnya lebih sigap mendeteksi turis asing bermasalah dan memperbaiki sistem pengawasan masuknya WNA ke Bali. Tindakan pemerintah sudah benar dengan mendeportasi Kristen Grey dan kekasihnya. Namun, sudah seharusnya pemerintah mengusut semua kasus WNA bermasalah, tidak hanya kasus-kasus yang viral saja.

         Di samping itu, Bali harus mulai menyadari bahwa kejayaan yang selama ini tampak di permukaan hanyalah penutup kolonialisme yang menjadi dasarnya. Bali harus mau membuka mata melihat penjajahan yang sedang terjadi. Bali tidak boleh diam dan hanya menyangkal fakta yang ada. Bali harus lebih mandiri membangun perekonomiannya. Jangan hanya menyandarkan ekonominya pada turis asing. Bali harus mulai memangkas sikap berlebihan dalam membuka diri pada turis. Merekalah yang harusnya lebih menghormati penduduk lokal. Jangan sampai membiarkan mereka menginjak-injak penduduk lokal di tanahnya sendiri. Saat terlena dengan kejayaan ini penduduk lokal hanya tinggal menuggu waktu sebelum ditendang dari tanah airnya sendiri. (cik)

       Manusia memiliki sebuah dorongan untuk saling berinteraksi dengan manusia lain, membantu manusia lain, dan hidup bersama dengan manusia lain. Manusia memiliki anugerah khusus dari Tuhan untuk berpikir, berbicara, dan bertingkah laku. Manusia yang baru lahir ke dunia  diajak untuk mulai mengenal lingkungan sekitar dan berinteraksi dengan manusia lainnya. Bahkan mereka juga tak luput dari sebuah kesalahan. 

         Manusia yang mulai beranjak remaja dan dewasa akan menghadapi sebuah lingkungan interaksi yang lebih luas, beraneka ragam, dan tidak terduga-duga. Dari sinilah seorang manusia perlu meningkatkan kemampuan bersosialisasi yang lebih baik lagi. Sehingga, manusia dapat menghadapi kehidupan luar yang jauh lebih liar. 

    Kemampuan bersosialisasi ini salah satunya dapat dilatih dalam sebuah lingkungan organisasi. Mengutip tulisan Afifah dalam kompasiana.com yang bertajuk “Kehidupan Berorganisasi” dituliskan pengertian organisasi merupakan kumpulan dua orang atau lebih yang saling berinteraksi dalam mencapai tujuan bersama yang diinginkan organisasi tersebut. Tentu, sebuah organisasi memiliki tujuan yang berbeda-beda. Namun, satu hal yang perlu digarisbawahi, yakni sebuah organisasi memiliki tujuan atas nama bersama dan untuk bersama. Tujuan organisasi dibentuk agar memberi manfaat bagi masyarakat.

       Lantas, mengapa sebuah organisasi harus bermanfaat untuk masyarakat? Toh yang mengurus segala tanggung jawab di dalam organisasi adalah anggota organisasi itu sendiri. Arah gerak organisasi sangatlah beragam, tapi arah dan prinsipnya seperti Indonesia. Berbeda-beda tetapi memiliki satu kesatuan visi-misi. Berbeda-beda pendapat dan pemikiran tapi dapat dipersatukan dengan tujuan bersama. Perbedaan organisasi-organisasi ini tidak dapat disamaratakan secara paksa. Apalagi terdapat standarisasi sendiri untuk menilai sebuah organisasi. Baik nilai salah benar, baik buruk, bermanfaat tidaknya, serta berprestasi tidaknya sebuah organisasi.

      Bahwasanya, sebuah organisasi berdiri tidak hanya untuk mencapai prestasi. Kemenangan dalam sebuah kompetisi yang diraih anggota organisasi atau organisasi itu sendiri tentu menjadi sebuah kebanggaan. Namun, hal tersebut hanya satu dari sekian aspek penting lainnya dalam organisasi. Meraih prestasi tentu dapat mengembangkan kemampuan individu. Namun disisi lain, organisasi juga memerlukan aspek-aspek yang membentuk pondasi sebuah organisasi. Seperti soft skill yang bermanfaat untuk mengembangkan kemampuan sosial di jenjang usia atau pendidikan selanjutnya. 

       Kemampuan soft skill yang umum didapat ketika bergabung di sebuah organisasi adalah kemampuan public speaking. Namun, masih banyak soft skill yang dapat digali selama berorganisasi. Kemampuan berkolaborasi, berpikir kritis, kreatif, dan berjiwa kepemimpinan merupakan sebagian dari soft skill yang dapat dilatih pada masa organisasi.  

       Kemampuan berfikir secara teoritis memang diperlukan untuk menambah wawasan. Kendatipun, kemampuan manusia untuk menyampaikan pendapat, bekerjasama, bernegosiasi, dan berpikir secara kritis juga sangat diperlukan. Karena kehidupan kita sebagai manusia tidak akan pernah lepas dari interaksi dan negosiasi. Sayangnya, tidak semua organisasi mendapatkan ilmu soft skill seperti itu. 

       Jika kemampuan soft skill dalam organisasi tidak tercapai maka akan terjadi minimnya interaksi dengan lingkungan luar organisasi bahkan dengan anggota organisasi itu sendiri. Salah satunya, jika kemampuan berpikir kritis tidak dimiliki maka organisasi tersebut tidak peka terhadap perubahan lingkungan. Jika tidak ada satupun anggota organisasi yang memiliki kemampuan public speaking maka akan mengakibatkan kesulitan dalam menyampaikan pendapat dan mencapai tujuan organisasi. 

      Sebuah organisasi sebaiknya memiliki tujuan yang dapat mendidik dan informatif bagi masyarakat. Tak hanya itu, sebuah organisasi juga tidak boleh memihak lembaga tertentu. Organisasi harus bersih dan netral dari apapun itu. Serupa dengan keberadaan pers sendiri. Pers merupakan sebuah wadah yang memiliki fungsi sebagai media informasi, pendidikan, hiburan, dan kontrol sosial. Hal tersebut tercantum dalam Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 40 Tahun 1999. Segala informasi yang disampaikan dapat mengedukasi atau mendidik masyarakat, menghibur, dan dapat menjaga hak-hak asasi masyarakat dalam berpendapat.

       Eksistensi sebuah organisasi tidak berhenti pada visi, misi, fungsi, tujuan, dan soft skill. Keberadaan anggota dan ketua organisasi juga harus terdapat di dalamnya. Tiap anggota organisasi yang baik juga memiliki tanggung jawab yang tinggi. Anggap saja seperti ikatan karena sudah berkecimpung di dalam organisasi tersebut. Setiap kewajiban yang diberikan harus dipertanggungjawabkan dengan baik. Bentuk pertanggungjawaban dapat ditunjukkan salah satunya dengan mengemukakan pendapat, memberi saran terkait program yang akan dilangsungkan organisasi, dan tidak mementingkan diri sendiri. Tak hanya anggota, ketua organisasi juga harus mampu menengahi pendapat dan menyimpulkan mana yang terbaik.

      Ketua organisasi yang baik juga dapat meresapi dan memahami pendapat anggota-anggotanya. Apakah mampu bermanfaat bagi organisasi? Jika tidak ketua harus memancing semua anggotanya untuk sama-sama berpendapat dan memberi saran. Seorang ketua juga sebaiknya tidak memberikan pendapat yang subjektif. Tidak pilih kasih terhadap beberapa anggota atau tidak adil. Berpikir ke depan dan dapat mencairkan suasana diantara anggota organisasi juga menjadi sikap yang dipegang seorang ketua organisasi.

       Melihat kondisi pandemi saat ini dan konflik beberapa negara jelas berdampak pada harga komoditas yang melambung pesat. Disinilah aksi sebuah organisasi dimulai dengan memberikan bantuan kepada masyarakat. Bagi masyarakat yang mengalami keterpurukan ekonomi tentu terbantu dengan program organisasi tersebut. Program-program organisasi yang bermanfaat dan membantu masyarakat. Yang diharapkan kemunculan sebuah organisasi bukan sekadar untuk kepentingan dan tujuan pribadi organisasi. Namun, senantiasa memiliki tujuan kemanusiaan untuk masa depan. (kaf)